Возвращение в Мостыщи

 

Учеба на философском факультете продолжалась всего лишь три года и в 1844 году из-за усилившейся болезни Антоний Марцинковский уходит из Киевского университета, навсегда поселяется в свом имении в Мостыщах.

Поселившись в Мостыщах, Марцинковский, наряду с самообразованием, много сил отдает участию в польской литературной жизни, в том числе и сугубо киевской, выступает как критик и публицист в ряде местных изданий, издатель и редактор, выпустивший в свет альманах «Lewiathan» (1848), в котором была напечатана и его романтическая повесть «Mara». Тогда же, в 1848 году, в Киеве выходит в свет первая книга Марцинковского «Ideały i karykatury». По мнению некоторых исследователей, попытка создать в Киеве целую серию польских периодических изданий, например, «Gwiazda», «Grosz Wdowi» и других, в которых сотрудничал Марцинковский, успеха не имела, хотя в его собственной судьбе участие в этом литературном движении сыграло едва ли не определяющую роль. Столь же важным оказалось и длительное путешествие 1850 года на юг – в Одессу и Крым, осуществленное Марцинковским как бы по следам Адама Мицкевича.

В начале 1850‑х годов Марцинковский устанавливает контакты с «Dziennikiem Warszawskim», в котором, в частности,  публикует свои «Powiastki ukraińskie» (1854). В том же году в Вильно выходит его двухтомник «Stepy, morze i góry», навеянный воспоминаниями о недавно совершенном путешествии, а годом позднее в Киеве – двухтомник «Dwie siostry». Весьма активно работает Марцинковский в жанре публицистики и литературной критики, завоевывает себе звание «эрудита» и «интеллектуалиста», получающего все большее и большее призвание.

Сложилось так, что все книги Марцинковского печатались в Киеве и Вильно. А основные темы его писаний, в том числе и литературно-художественных, так или иначе оказались связанными с украинской действительностью. Уже в молодые годы тема народа, «люда» становится у него едва ли не главнейшей. Марцинковский – литературный критик и теоретик поднимает эту проблему во многих своих статьях и публицистических сочинениях.

Крестьяне Киевщины (фрагмент рисунка Де ля Флиза середины XIX века)Марцинковский – писатель активно вводит в свои повести не только героев из простого народа, но и широко использует украинский фольклорный материал.

В 1857 г. в виленской типографии Теофила Глюксберга выходит в свет двухтомник Марцинковского «Lud ukraiński» с посвящением Юзефу Крашевскому, датированным «Mostyszcze, 1856 r. 15 kwietnia». Появление этого издания стало большим событием в народоведении восточных славян, в возникновении и развитии украиноведения. Автор, опираясь в основном на собственные наблюдения над жизнью местного люда, показал богатства украинской народной культуры, создал своего рода энциклопедическое пособие по украинскому народному творчеству и этнографии.

В 1859 году в Киеве издается повесть Марцинковского «Stary biuralista», при написании которой он испытал несомненное влияние «Бедных людей» Федора Достоевского, а в 1863 году выходят в свет двухтомные исторические очерки «Pogranicze naddnieprzańskie: Szkice o społeczności ukraińskiey w wieku XVIII». Постепенно усиливается интерес Марцинковского к проблематике традиционного польского католицизма и его роли в жизни польского общества, а также традиционного католицизма вообще, что нашло отражение и в переводах Марцинковским произведений ряда католических авторов из различных стран Европы. Он выступает и с публикациями о роли женщины, выдержанными в весьма консервативном духе, что вызывает многочисленные протесты, в том числе и в лице таких известных писателей как Элиза Ожешко.

Последние годы жизни, борясь с прогрессирующим психическим заболеванием, Антоний Марцинковский пребывал в Киеве, где и скончался 12 сентября 1880 года. Одной из последних его работ стала публикация 1879 года в сборнике «Upomienek wileński», озаглавленная «Украинские пословицы и поговорки» («Przysłowia ukraińskie»), во многом составленная по материалам, собранным им на Киевщине, прежде всего в родном Приирпенье.

 


На главную

<<

>>

 



Hosted by uCoz